59. Христос, который является концом закона (Матфея 5:17-18)
Римлянам 10:4, Галатам 3:23-24, Ефесянам 2:14-15, Евреям 7:11-12,19,28
От Матфея 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Закон – Пятикнижие.Пророки – это книга пророков.Закон слова и пророки обычно относятся ко всему Ветщему Завету.Другими словами, Иисус не пришел, чтобы отменить Ветхий Завет.Иисус – тот, кто усовершенствовал Ветхий Завет.Все содержимое Ветхого Завета было выполнено через Иисуса, Христа.(Римлянам 10:4, Галатам 3:23-24, Ефесянам 2:14-15, Евреям 7:11-12, Евреям 7:19, Евреям 7:28)
К Римлянам 10:4 потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.
К Галатам 3:23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени , как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
К Ефесянам 2:14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одногонового человека, устрояя мир,
К Евреям 7:11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
К Евреям 7:19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
К Евреям 7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.