485.您可以指揮某些人不再教虛假教義（提摩太前書1：3-7） 羅馬書16：17，哥林多後書11：4，加拉太書1：6-7，1提摩太6：3-5 教會除了耶穌是基督的福音外，教會不應該教任何其他教會。許多人試圖教這福音以外的聖徒。（提摩太前書1：3-7，羅馬書16：17） 提摩太前書1：3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明上帝在信上所立的章程。 5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 6 有人偏離這些，反去講虛浮的話， 7 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 羅馬書16：17 耶穌對他說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 聖徒很容易被其他福音所欺騙。（哥林多後書11：4，加拉太書1：6-7） 哥林多後書11：4，假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。 加拉太書1：6 我希奇你們這麼快離開那藉着基督之恩召你們的，去從別的福音。 7 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。 如果我們不將聖經解釋為耶穌是基督，那麼我們就會失去真理，而吵架就會在教會內產生。（提摩太前書6：3-5） 提摩太前書6：3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

486.法律的目的（提摩太前書1：8） 羅馬書7：7，加拉太書3:24 律法的目的是說服我們犯罪，以便我們可以相信耶穌是基督，以寬恕我們的罪過。 提摩太前書1：8 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 羅馬書7：7 這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。 加拉太書3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。

487.祝福上帝的光榮福音（提摩太前書1:11） 馬可福音1：1，約翰福音20：31，以賽亞書61：1-3，哥林多後書4：4，歌羅西書1：26-27 律法使我們犯了罪，這是上帝的一課，以便我們可以通過對耶穌作為基督的信仰獲得公義。（提摩太前書1:11） 提摩太前書1:11 這是照着可稱頌之上帝交託我榮耀福音說的。 榮耀的福音是耶穌是基督，並且通過相信這一點，我們得救了。（馬可福音1：1，約翰福音20:31） 馬可福音1：1 上帝的兒子，耶穌基督福音的起頭。 約翰福音20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 榮耀的福音是上帝賜給我們的好消息。（以賽亞書61：1-3） 以賽亞書61：1 主耶和華的靈在我身上； 因為耶和華用膏膏我， 叫我傳好信息給謙卑的人， 差遣我醫好傷心的人， 報告被擄的得釋放， 被囚的出監牢； 2 報告耶和華的恩年， 和我們上帝報仇的日子； 安慰一切悲哀的人， 3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵； 喜樂油代替悲哀； 讚美衣代替憂傷之靈； 使他們稱為「公義樹」， 是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 撒旦不允許這種榮耀福音在人們身上發光。（哥林多後書4：4） 哥林多後書4：4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照着他們。基督本是上帝的像。 這本榮耀福音被隱藏在世界基礎之前，但現在已經揭示了。（歌羅西書1：26-27） 歌羅西書1：26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 27 上帝願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。

488.有福的上帝的光榮福音“是致力於我們的”（提摩太前書1:11） 提摩太前書2：6-7，泰特斯1：3，羅馬書15：16，哥林多前書4：1，哥林多後書5：18-19，哥林多前書9：16，帖撒羅尼迦前書2：4 上帝委託我們宣講榮耀的福音。 提摩太前書1:11 這是照着可稱頌之上帝交託我榮耀福音說的。 提摩太前書2：6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。 泰特斯1：3 到了日期，藉着傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按着上帝－我們救主的命令交託了我。 羅馬書15：16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作上帝福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因着聖靈成為聖潔，可蒙悅納。 哥林多前書4：1 人應當以我們為基督的執事，為上帝奧祕事的管家。 哥林多後書5：18 一切都是出於上帝；他藉着基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 19 這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。 如果我們不知道這本福音，即使我們知道，我們將受到詛咒。（哥林多前書9:16） 哥林多前書9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。 我們不應該宣講讓人們滿意的話，而是耶穌是基督。（帖撒羅尼迦前書2：4） 帖撒羅尼迦前書2：4 但上帝既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。

489.基督耶穌來到世界來拯救罪人。（提摩太前書1:15） 以賽亞書53：5-6，以賽亞書61：1，馬太福音1：16，21，馬太福音9：13， 所有人都必須真誠地接受基督耶穌來到世界以拯救他們。（提摩太前書1:15） 提摩太前書1:15 「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 舊約預言基督會為我們而死，並給我們真正的自由。（以賽亞書53：5-6，以賽亞書61：1） 以賽亞書53：5 哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 6 我們都如羊走迷； 各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 以賽亞書61：1 主耶和華的靈在我身上； 因為耶和華用膏膏我， 叫我傳好信息給謙卑的人， 差遣我醫好傷心的人， 報告被擄的得釋放， 被囚的出監牢； 基督來到這個地球。那就是耶穌。（馬太福音1：16,21） 馬太福音1：16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 耶穌，基督，死於我們的地方以拯救我們。（羅馬書5：8） 羅馬書5：8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。

490.上帝希望所有的人被拯救，並了解真理。（提摩太前書2：4） 約翰3：16-17，以西結書18：23,32，泰特斯2：11，彼得後書3：9，使徒行傳4：12 上帝渴望所有的人被拯救。（提摩太前書2：4，泰特斯2：11，彼得後書3：9） 提摩太前書2：4 他願意萬人得救，明白真道。 泰特斯2：11 因為上帝救眾人的恩典已經顯明出來， 彼得後書3：9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 上帝要邪惡的人悔改並得救。（以西結18：23,32） 以西結18：23 主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？ 32 主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」 但是上帝只派基督作為救贖的方式。人們必須相信耶穌是要拯救的基督。（約翰福音3：16-17，使徒行傳4：11-12） 約翰福音3：16 「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 17 因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 使徒行傳4：11 他是 你們匠人所棄的石頭， 已成了房角的頭塊石頭。 12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」

491.因為神與人之間有一個神，一個神，基督耶穌（1提摩太2：5） 約翰福音14：6，希伯來書9:15，希伯來書8：6，使徒行傳4：12 1提摩太2：5 因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 約翰福音14：6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。 希伯來書9:15 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。 希伯來書8：6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。 使徒行傳4：12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」

492.隱藏的真理，在肉中表現出來的基督（提摩太前書3:16） 約翰福音1:14，羅馬書1：3，約翰一書1：1-2，歌羅西書1：23，馬可福音16：19，使徒行傳1：8-9 基督被隱藏並在肉中向我們揭示。（提摩太前書3:16，約翰福音1:14，羅馬書1：3，約翰一書1：1-2） 提摩太前書3:16 大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然！ 就是上帝在肉身顯現， 被聖靈稱義， 被天使看見， 被傳於外邦， 被世人信服， 被接在榮耀裏。 約翰福音1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 羅馬書1：3 論到他兒子－我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 約翰一書1：1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。（ 2 這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。） 耶穌是基督的福音曾經並將在所有國家中講道。（歌羅西書1:23，使徒行傳1：8） 歌羅西書1:23 只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不致被引動失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的，我－保羅也作了這福音的執事。 使徒行傳1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 耶穌，基督，升入天堂。（馬可福音16:19，使徒行傳1：9） 馬可福音16:19 主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在上帝的右邊。 使徒行傳1：9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。

493.直到我來，將自己奉獻給對聖經的公眾閱讀，講道和教學。（提摩太前書4:13） 路加福音4：14-15，使徒行傳13：14-39，歌羅西書4：16，1塞薩洛尼亞人5：27 保羅使教堂不斷閱讀舊約和保羅的信。保羅還使教會領袖繼續通過這些事情來教會聖徒，耶穌是舊約中預言的基督。（提摩太前書4:13，歌羅西書4：16，帖撒羅尼迦前書5:27） 提摩太前書4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 歌羅西書4：16 你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。 帖撒羅尼迦前書5:27 我指着主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。 在猶太教堂中，耶穌打開了舊約，並教猶太人關於基督。（路加福音4：14-15） 路加福音4：14 耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 15 他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。 保羅還解釋了猶太人在猶太教堂中讀過的舊約，證明耶穌是舊約中的基督預言。（使徒行傳13：14-39） 使徒行傳13：14 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。 15 讀完了律法和先知的書，管會堂的叫人過去，對他們說：「二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。」 16 保羅就站起來，舉手，說：「以色列人和一切敬畏上帝的人，請聽。 17 這以色列民的上帝揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候抬舉他們，用大能的手領他們出來； 18 又在曠野容忍他們，約有四十年。 19 既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業； 20 此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。 21 後來他們求一個王，上帝就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。 22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』 23 從這人的後裔中，上帝已經照着所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。 24 在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。 25 約翰將行盡他的程途說：『你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。』 26 「弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人哪，這救世的道是傳給我們的。 27 耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言； 28 雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他； 29 既成就了經上指着他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裏。 30 上帝卻叫他從死裏復活。 31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。 32 我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話， 33 上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記着說： […]

494.除了耶穌是基督的福音之外，教會不允許教會教什麼。（提摩太前書6：3-5） 提摩太前書1：3-4，加拉太書1：6-9 提摩太前書6：3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 提摩太前書1：3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 4 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明上帝在信上所立的章程。 如果您宣講福音以外的任何其他福音，那就是耶穌是基督，那就被詛咒。（加拉太書1：6-9） 加拉太書1：6 我希奇你們這麼快離開那藉着基督之恩召你們的，去從別的福音。 7 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。 8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。 9 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。