提多書 1:2，羅馬書 16:25，路加福音 1:69-70，太 1:1，約翰福音 7:42，撒母耳記下 7:12，提摩太後書 2:8，啟示錄 22:16，使徒行傳 13:33-35 , 使徒行傳 2:36 福音是通過先知預先作出的關於神的兒子將做基督工作的應許。 （羅馬書 1:2，提多書 1:2，羅馬書 16:25，路加福音 1:69-70） 羅馬書 1:2 這福音是上帝從前藉眾先知在聖經上所應許的， 提多書 1:2 盼望那無謊言的上帝在萬古之先所應許的永生， 羅馬書 16:25 惟有上帝能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 路加福音 1:69 在他僕人大衛家中， 為我們興起了拯救的角， 70 正如主藉着從創世以來聖先知的口所說的話， 基督作為大衛的後裔而來。 （羅馬書 1:3，太 1:1，約翰福音 7:42，撒母耳記下 7:12，提摩太後書 2:8，啟示錄 22:16） 羅馬書 1:3 論到他兒子－我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 太 1:1 亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜： 約翰福音 7:42 經上豈不是說『基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的』嗎？」 撒母耳記下 7:12 你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。 提摩太後書 […]

303. 使萬民因他的名信服（羅 1:5） 羅 16:26，羅 9:24-26，加拉太書 3:8，創 12:3 舊約聖經預言神也要呼召外邦人作祂的兒女。 （羅馬書 9:24-26，加拉太書 3:8，創世記 12:3） 羅馬書 9:24 這器皿就是我們被上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？ 25 就像上帝在何西阿書上說： 那本來不是我子民的， 我要稱為「我的子民」； 本來不是蒙愛的， 我要稱為「蒙愛的」。 26 從前在甚麼地方對他們說： 你們不是我的子民， 將來就在那裏稱他們為「永生上帝的兒子」。 加拉太書 3:8 並且聖經既然預先看明，上帝要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」 創世記 12:3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 我們的使命是讓所有外邦人相信耶穌是基督。 （羅馬書 1:5，羅馬書 16:26） 羅馬書 1:5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道； 羅馬書 16:26 這奧祕如今顯明出來，而且按着永生上帝的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。

304. 耶穌是基督的福音是神拯救所有相信它之人的大能。 （羅馬書 1:16-17） 提摩太後書 1:8,12,16-17，腓立比書 1:20 羅馬書 1:16 我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 17 因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」 提摩太後書 1:8 你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。 12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。 16 願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥， 17 反倒在羅馬的時候，殷勤地找我，並且找着了。 腓立比書 1:20 照着我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

耶穌是基督的福音是上帝拯救所有相信它的人的大能。 (羅馬書 1:16, 哥林多前書 1:18,24) 羅馬書 1:16 我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 哥林多前書 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。 24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。 神將救恩賜給那些相信耶穌是基督的人。 （羅馬書 10:9，羅馬書 5:8-9，帖撒羅尼迦前書 5:9） 羅馬書 10:9 你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫他從死裏復活，就必得救。 羅馬書 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。 9 現在我們既靠着他的血稱義，就更要藉着他免去上帝的忿怒。 帖撒羅尼迦前書 5:9 因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉着我們主耶穌基督得救。

哈巴谷書 2:4，羅馬書 3:20-21，羅馬書 9:30-33，腓立比書 3:9，加拉太書 3:11，希伯來書 10:38 在舊約中，預言義人將因信得生。 （哈巴谷書 2:4） 哈巴谷書 2:4 迦勒底人自高自大，心不正直； 惟義人因信得生。 律法使我們知罪。 除了律法以外，神的義也顯明了，就是律法和先知所見證的基督。 （羅馬書 3:20-21） 羅馬書 3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。21 但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 我們因相信耶穌是基督而蒙神稱義。 （羅馬書 1:17，腓立比書 3:9，加拉太書 3:11，希伯來書 10:38，羅馬書 9:30-33） 羅馬書 1:17 因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」 腓立比書 3:9 並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義， 加拉太書 3:11 沒有一個人靠着律法在上帝面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」 希伯來書 10:38 只是義人必因信得生。 他若退後，我心裏就不喜歡他。 羅馬書 9:30 這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。 32 這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。 33 就如經上所記： 我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。

世界上沒有正義的人。 （詩 53:1-3，傳道書 7:20，羅馬書 3:9-18，詩 5:9，詩 10:7，賽 59:7，詩 36:1） 詩 53:1 愚頑人心裏說：沒有上帝。 他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽； 沒有一個人行善。 2 上帝從天上垂看世人，要看有明白的沒有？ 有尋求他的沒有？ 3 他們各人都退後，一同變為污穢； 並沒有行善的，連一個也沒有。 傳道書 7:20 時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。 羅馬書 3:9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 10 就如經上所記： 沒有義人，連一個也沒有。 11 沒有明白的； 沒有尋求上帝的； 12 都是偏離正路， 一同變為無用。 沒有行善的，連一個也沒有。 13 他們的喉嚨是敞開的墳墓； 他們用舌頭弄詭詐， 嘴唇裏有虺蛇的毒氣， 14 滿口是咒罵苦毒。 15 殺人流血， 他們的腳飛跑， 16 所經過的路便行殘害暴虐的事。 17 平安的路，他們未曾知道； 18 他們眼中不怕上帝。 詩 5:9 因為，他們的口中沒有誠實； 他們的心裏滿有邪惡； […]

309. 基督，神在律法之外的義是啟示（羅馬書 3:19-22） 加拉太書 2:16，使徒行傳 13:38-39，使徒行傳 10:43 律法使我們知罪。 上帝使所有人都認罪，以便他們可以因相信耶穌是基督而稱義。 （羅馬書 3:19-22，加拉太書 2:16，使徒行傳 13:38-39，使徒行傳 10:43） 羅馬書 3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝審判之下。 20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。21 但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22 就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 加拉太書 2:16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 使徒行傳 13:38 所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。 39 你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。 使徒行傳 10:43 眾先知也為他作見證說：『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」

以弗所書 2:8，提多書 3:7，太 20:28，以弗所書 1:7，提摩太前書 2:6，希伯來書 9:12，彼得前書 1:18-19 上帝通過基督彰顯了祂的恩典和公義。 神使耶穌為我們的罪作了挽回祭，並稱那些相信他為基督的人為義。 （羅馬書 3:23-26） 羅馬書 3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀； 24 如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 25 上帝設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 我們得救是靠著神的恩典，祂將祂的獨生子賜給了我們。 （以弗所書 2:8，提多書 3:7） 以弗所書 2:8 你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的； 提多書 3:7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑着永生的盼望成為後嗣 耶穌成為神的挽回祭，成就神的義。 （以弗所書 1:7，提多書 2:6，來 9:12，彼得前書 1:18-19） 以弗所書 1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 提多書 2:6 又勸少年人要謹守。 希伯來書 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 彼得前書 1:18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑着能壞的金銀等物， 19 乃是憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。

羅馬書 4:6-9，詩篇 32:1，約翰福音 8:56，創世記 22:18，加拉太書 3:16 亞伯拉罕在受割禮之前因信要來的基督而稱義。 （羅馬書 4:1-3、6-9，詩篇 32:1） 羅馬書 4:1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑着肉體得了甚麼呢？ 2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。 3 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」 6 正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。 7 他說： 得赦免其過、遮蓋其罪的， 這人是有福的。 8 主不算為有罪的， 這人是有福的。 9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 詩篇 32:1 得赦免其過、遮蓋其罪的， 這人是有福的！ 亞伯拉罕相信並因基督的到來而歡喜，基督是上帝所應許的亞伯拉罕的後裔。 （約翰福音 8:56，創世記 22:18，加拉太書 3:16） 約翰福音 8:56 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」 創世記 22:18 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」 加拉太書 3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

312. 亞伯拉罕表明我們是因信基督而稱義的（羅馬書 4:9-25） 羅馬書 4:9 如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 10 是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義； 12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。 13 因為上帝應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 14 若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。 15 因為律法是惹動忿怒的；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。 16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20 並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝， 21 且滿心相信上帝所應許的必能做成。 22 所以，這就算為他的義。 23 「算為他義」的這句話不是單為他寫的， 24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。 25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。