提摩太前书 (cn2-1tim)

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485.您可以指挥某些人不再教虚假教义 (提摩太前书1:3-7)

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485.您可以指挥某些人不再教虚假教义 (提摩太前书1:3-7) 罗马书16:17 , 歌林多后书11:4 , 加拉太书1:6-7 , 提摩太前书6:3-5 教会除了耶稣是基督的福音外 , 教会不应该教任何其他教会.许多人试图教这福音以外的圣徒. (提摩太前书1:3-7 , 罗马书16:17) 提摩太前书1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人不可传异道, 4 也不可听从荒渺无凭的话语,和无穷的家谱。这等事只生辩论,并不使人在敬虔的真道上得到造就,如今我还愿你这样行。 5 但命令的总归就是爱;这爱是从纯洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。 6 有人偏离这些,反求虚妄的议论, 7 想要作教法师,却不明白自己所讲说的所论定的。 罗马书16:17 弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我现在劝你们要留意躲避他们。 圣徒很容易被其他福音所欺骗. (歌林多后书11:4 , 加拉太书1:6-7) 歌林多后书11:4 假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。 加拉太书1:6 我希奇你们这么快离开那召你们进到 基督之恩的,去从别的福音。 7 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把 基督的福音更改了。 如果我们不将圣经解释为耶稣是基督 , 那么我们就会失去真理 , 而吵架就会在教会内产生. (提摩太前书6:3-5) 提摩太前书6:3 若有人传异教,不服从我们 主耶稣 基督纯正的话与那合乎敬虔的道理, 4 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 5 并那坏了心术,失丧真理之人的争竞。他们以为得利就是敬虔,这等人你要远离。

486.法律的目的 (提摩太前书1:8)

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486.法律的目的 (提摩太前书1:8) 罗马书7:7 , 加拉太书3:24 律法的目的是说服我们犯罪 , 以便我们可以相信耶稣是基督 , 以宽恕我们的罪过. 提摩太前书1:8 我们知道律法原是好的,只要人用得合宜; 罗马书7:7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。 加拉太书3:24 这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。

487.祝福上帝的光荣福音 (提摩太前书1:11)

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487.祝福上帝的光荣福音 (提摩太前书1:11) 马可福音1:1 , 约翰福音20:31 , 以赛亚书61:1-3 , 歌林多后书4:4 , 歌罗西书1:26-27 律法使我们犯了罪 , 这是上帝的一课 , 以便我们可以通过对耶稣作为基督的信仰获得公义. (提摩太前书1:11) 提摩太前书1:11 这是照着可称颂之 上帝交托我荣耀福音说的。 荣耀的福音是耶稣是基督 , 并且通过相信这一点 , 我们得救了. (马可福音1:1 , 约翰福音20:31) 马可福音1:1 ¶ 上帝的 儿子,耶稣 基督福音的起头。 约翰福音20:31 但记这些事要叫你们信耶稣是 基督,是 上帝的 儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 荣耀的福音是上帝赐给我们的好消息. (以赛亚书61:1-3) 以赛亚书61:1 主 耶和华的 灵在我身上;因为 耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人;他差遣我医好伤心的人,宣告被掳的得释放,给被囚的开监牢; 2 宣告 耶和华的恩年,和我们 上帝报仇的日子;安慰一切悲哀的人; 3 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是 耶和华所栽的,叫他得荣耀。 撒旦不允许这种荣耀福音在人们身上发光. (歌林多后书4:4) 歌林多后书4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫 基督荣耀福音的光照着他们。 基督本是 上帝的像。 这本荣耀福音被隐藏在世界基础之前 , 但现在已经揭示了. (歌罗西书1:26-27) 歌罗西书1:26 这就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。 27 上帝愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是 基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

488.有福的上帝的光荣福音“是致力于我们的” (蒂莫西1:11)

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488.有福的上帝的光荣福音“是致力于我们的” (蒂莫西1:11) 提摩太前书2:6-7 , 提多书1:3 , 罗马书15:16 , 歌林多前书4:1 , 歌林多后书5:18-19 , 歌林多前书9:16 , 帖撒罗尼迦前书2:4 上帝委托我们宣讲荣耀的福音. (提摩太前书1:11 , 提摩太前书2:6-7 , 提多书1:3 , 罗马书15:16 , 歌林多前书4:1 , 歌林多后书5:18-19) 提摩太前书1:11 这是照着可称颂之 上帝交托我荣耀福音说的。 提摩太前书2:6 他舍自己作众人的赎价,到了时候,这事必证明出来。 7 我为此奉派,作传道的,作使徒,(我说的是 基督里的真话,并不是谎言;)作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。 提多书1:3 到了日期,藉着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着 上帝我们 救主的命令交托了我。 罗马书15:16 使我为外邦人作耶稣 基督的仆役,作 上帝福音的职事,叫所献上的外邦人,因着 圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 歌林多前书4:1 人应当以我们为 基督的执事,为 上帝奥秘事的管家。 歌林多后书5:18 一切都是出于 上帝,他借着耶稣 基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 19 这就是 上帝在 基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 如果我们不知道这本福音 , 即使我们知道 , 我们将受到诅咒. (歌林多前书9:16) 歌林多前书9:16 我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了! 我们不应该宣讲让人们满意的话 , 而是耶稣是基督. (帖撒罗尼迦前书2:4) […]

489.基督耶稣来到世界来拯救罪人. (提摩太前书1:15)

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489.基督耶稣来到世界来拯救罪人. (提摩太前书1:15) 以赛亚书53:5-6 , 以赛亚书61:1 , 马太福音1:16 , 21 , 马太福音9:13 , 所有人都必须真诚地接受基督耶稣来到世界以拯救他们. (提摩太前书1:15) 提摩太前书1:15 「 基督耶稣降世,为要拯救罪人。」这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 旧约预言基督会为我们而死 , 并给我们真正的自由. (以赛亚书53:5-6 , 以赛亚书61:1) 以赛亚书53:5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。 6 我们都如羊走迷;各人偏行己路; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 以赛亚书61:1 主 耶和华的 灵在我身上;因为 耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人;他差遣我医好伤心的人,宣告被掳的得释放,给被囚的开监牢; 基督来到这个地球.那就是耶稣. (马太福音1:16 , 马太福音1:21) 马太福音1:16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为 基督的耶稣是从马利亚生的。 马太福音1:21 她将要生一个儿子,你要给他起名叫「耶稣」,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 耶稣 , 基督 , 死于我们的地方以拯救我们. (罗马书5:8) 罗马书5:8 唯有 基督在我们还作罪人的时候为我们死, 上帝就在此将他的爱向我们显明了。

490.上帝希望所有的人被拯救 , 并了解真理. (蒂莫西2:4)

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490.上帝希望所有的人被拯救 , 并了解真理. (蒂莫西2:4) 约翰3:16-17 , 以西结书18:23,32 , 提多书2:11 , 彼得后书3:9 , 使徒行传4:12 上帝渴望所有的人被拯救. (提摩太前书2:4 , 提多书2:11 , 彼得后书3:9) 提摩太前书2:4 他愿意众人得救,明白真理。 提多书2:11 因为 上帝救众人的恩典已经显明予众人, 彼得后书3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容我们,不愿有一人灭亡,乃愿人人都悔改。 上帝要邪恶的人悔改并得救. (以西结书18:23 , 以西结书18:32) 以西结书18:23 主 耶和华说:恶人要死,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗? 以西结书18:32 主 耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头,使你们得以存活。」 但是上帝只派基督作为救赎的方式.人们必须相信耶稣是要拯救的基督. (约翰福音3:16-17 , 使徒行传4:11-12) 约翰福音3:16 「 上帝爱世人,甚至将他的独生 子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 17 因为 上帝差他的 儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 使徒行传4:11 这是你们匠人所轻弃的石头,成为房角的头块石头。 12 除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们必可靠着得救。」

491.因为神与人之间有一个神 , 一个神 , 基督耶稣 (提摩太前书2:5)

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491.因为神与人之间有一个神 , 一个神 , 基督耶稣 (提摩太前书2:5) 约翰福音14:6 , 希伯来书9:15 , 希伯来书8:6 , 使徒行传4:12 提摩太前书2:5 因为只有一 上帝,在 上帝和人中间,只有一中保,乃是降世为人的 基督耶稣; 约翰福音14:6 耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到 父那里去。 希伯来书9:15 为此,他作了新约的中保,既然藉着受死,赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 希伯来书8:6 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。 使徒行传4:12 除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们必可靠着得救。」

492.隐藏的真理 , 在肉中表现出来的基督 (蒂莫西3:16)

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492.隐藏的真理 , 在肉中表现出来的基督 (蒂莫西3:16) 约翰福音1:14 , 罗马书1:3 , 约翰一书1:1-2 , 歌罗西书1:23 , 马可福音16:19 , 使徒行传1:8-9 基督被隐藏并在肉中向我们揭示. (提摩太前书3:16 , 约翰福音1:14 , 罗马书1:3 , 约翰一书1:1-2) 提摩太前书3:16 大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然;就是 上帝在肉身显现,被 灵里称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被提进荣耀里。 约翰福音1:14 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。(我们也见过他的荣光,正是 父独生子的荣光。) 罗马书1:3 论到他 儿子,我们的 主耶稣 基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。 约翰一书1:1 ¶ 那从起初原有的生命之 道,就是我们所听见、亲眼看见、所看过、亲手摸过的; 2 (这生命原已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与 父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们;) 耶稣是基督的福音曾经并将在所有国家中讲道. (歌罗西书1:23 , 使徒行传1:8) 歌罗西书1:23 只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动离开福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下凡受造的,我保罗也作了这福音的执事。 使徒行传1:8 但 圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」 耶稣 , 基督 , 升入天堂. (马可福音16:19 , 使徒行传1:9) 马可福音16:19 主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在 上帝的右边。 使徒行传1:9 说了这些话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

493.直到我来 , 将自己奉献给对圣经的公众阅读 , 讲道和教学. (提摩太前4:13)

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493.直到我来 , 将自己奉献给对圣经的公众阅读 , 讲道和教学. (提摩太前4:13) 路加福音4:14-15 , 使徒行传13:14-39 , 歌罗西书4:16 , 帖撒罗尼迦前书5:27 保罗使教堂不断阅读旧约和保罗的信.保罗还使教会领袖继续通过这些事情来教会圣徒 , 耶稣是旧约中预言的基督. (蒂莫西4:13 , 歌罗西书4:16 , 1帖撒罗尼迦前书5:27) 蒂莫西4:13_ 歌罗西书4:16 你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。 1帖撒罗尼迦前书5:27 我指着 主嘱咐你们,要把这信念给众圣洁弟兄听。 在犹太教堂中 , 耶稣打开了旧约 , 并教犹太人关于基督. (路加福音4:14-15) 路加福音4:14 耶稣满有 灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。 15 他在各会堂里教训人,众人都称赞他。 保罗还解释了犹太人在犹太教堂中读过的旧约 , 证明耶稣是旧约中的基督预言. (使徒行传13:14-39) 使徒行传13:14 他们离了别加往前行,来到彼西底的安提啊,在安息日进会堂坐下。 15 读完了律法和先知的书,管会堂的,叫人过去,对他们说:「诸位弟兄,若有什么劝勉众人的话,请说。」 16 保罗就站起来,举手示意,说:「以色列人和一切敬畏 上帝的人,请听。 17 这以色列民的 上帝拣选了我们的祖宗,当民在埃及地作客旅的时候抬举他们,用大能的手领他们出来。 18 又在旷野容忍他们,约有四十年。 19 既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业; 20 此后他给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。 21 […]

494.除了耶稣是基督的福音之外 , 教会不允许教会教什么. (提摩太前书6:3-5)

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494.除了耶稣是基督的福音之外 , 教会不允许教会教什么. (提摩太前书6:3-5) 提摩太前书1:3-4 , 加拉太书1:6-9 提摩太前书6:3 若有人传异教,不服从我们 主耶稣 基督纯正的话与那合乎敬虔的道理, 4 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 5 并那坏了心术,失丧真理之人的争竞。他们以为得利就是敬虔,这等人你要远离。 如果您宣讲福音以外的任何其他福音 , 那就是耶稣是基督 , 那就被诅咒. (加拉太书1:6-9) 加拉太书1:6 我希奇你们这么快离开那召你们进到 基督之恩的,去从别的福音。 7 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把 基督的福音更改了。 8 但无论是我们,是天上来的天使,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。