(ヨハネの福音書3:16, マタイの福音書20:28, テモテへの手紙Ⅰ2:5-6, へブル人への手紙10:9-10) ガラテヤ人への手紙1:4 主は我らの父なる神の御意に隨ひて、我らを今の惡しき世より救ひ出さんとて、己が身を我らの罪のために與へたまへり。 ヨハネの福音書3:16 それ神はその獨子を賜ふほどに世を愛し給へり、すべて彼を信ずる者の亡びずして、永遠の生命を得んためなり。 マタイの福音書20:28 かくのごとく、人の子の來れるも事へらるる爲にあらず、反つて事ふることをなし、又おほくの人の贖償として己が生命を與へん爲なり』 テモテへの手紙Ⅰ2:5 それ神は唯一なり、また神と人との間の中保も唯一にして、人なるキリスト・イエス是なり。 6 彼は己を與へて凡ての人の贖價となり給へり、時 至りて證せらる。 へブル人への手紙10:9 後に『視よ、我なんぢの御意を行はんとて來る』と言ひ給へり。その後なる者を立てん爲に、その先なる者を除き給ふなり。 10 この御意に適ひてイエス・キリストの體の一たび献げられしに由りて我らは潔められたり。

使徒の働き9:22, 使徒の働き17:2-3, 使徒の働き18:5, コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ11:4, ガラテヤ人への手紙5:6-12, コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ16:22 説教された福音パウロは, 旧約聖書で預言されたキリストがイエスであるということです。(使徒の働き9:22, 使徒の働き17:2-3, 使徒の働き18:5) 使徒の働き9:22 サウロますます能力くははり、イエスのキリストなることを論證して、ダマスコに住むユダヤ人を言ひ伏せたり。 使徒の働き17:2 パウロは例のごとく彼らの中に入り、三つの安息 日にわたり、聖書に基きて論じ、かつ解き明して、 3 キリストの必ず苦難をうけ、死人の中より甦へるべきことを述べ『わが汝らに傳ふる此のイエスはキリストなり』と證せり。 使徒の働き18:5 シラスとテモテとマケドニヤより來りて後は、パウロ專ら御言を宣ぶることに力め、イエスのキリストたることをユダヤ人に證せり。 しかし, 聖人は真の福音を他の福音と区別することはできませんでした。(コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ11:4, ガラテヤ人への手紙5:6-9) コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ11:4 もし人きたりて我らの未だ宣べざる他のイエスを宣ぶる時、また汝らが未だ受けざる他の靈を受け、未だ受け容れざる他の福音を受くるときは、汝ら能く之を忍ばん。 ガラテヤ人への手紙5:6 キリスト・イエスに在りては、割禮を受くるも割禮を受けぬも益なく、ただ愛に由りてはたらく信仰のみ益あり。 7 なんぢら前には善く走りたるに、誰が汝らの眞理に從ふを阻みしか。 8 かかる勸は汝らを召したまふ者より出づるにあらず。 9 少しのパン種は粉の團塊をみな膨れしむ。 呪われているのは, 別の福音を説教する彼です。(ガラテヤ人への手紙1:6-9, ガラテヤ人への手紙5:10-12) ガラテヤ人への手紙1:6 我は汝らが斯くも速かにキリストの恩惠をもて召し給ひし者より離れて、異なる福音に移りゆくを怪しむ。 7 此は福音と言ふべき者にあらず、ただ或 人々が汝らを擾してキリストの福音を變へんとするなり。 8 されど我等にもせよ、天よりの御使にもせよ、我らの曾て宣傳へたる所に背きたる福音を汝らに宣傳ふる者あらば詛はるべし。 9 われら前に言ひし如く今また言はん、汝らの受けし所に背きたる福音を宣傳ふる者あらば詛はるべし。 ガラテヤ人への手紙5:10 われ汝らに就きては、その聊かも異念を懷かぬことを主によりて信ず。されど汝らを擾す者は、誰にもあれ審判を受けん。 11 兄弟よ、我もし今も割禮を宣傳へば、何ぞなほ迫害せられんや。もし然せば十字架の顛躓も止みしならん。 12 願はくは汝らを亂す者どもの自己を不具にせんことを。 キリストを愛していない彼でもある。(コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ16:22) コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ16:22 もし人、主を愛せずば詛はるべし、我らの主きたり給ふ。

テサロニケ人への手紙Ⅰ2:4, ガラテヤ人への手紙6:12-14, ヨハネの福音書5:44 私たちは, イエスがキリストであるという真の福音を説きなければなりません。私たちは人々を喜ばせるために福音を宣べ伝えてはなりません。(ガラテヤ人への手紙1:10, テサロニケ人への手紙Ⅰ2:4) ガラテヤ人への手紙1:10 我いま人に喜ばれんとするか、或は神に喜ばれんとするか、抑もまた人を喜ばせんことを求むるか。もし我なほ人を喜ばせをらば、キリストの僕にあらじ。 テサロニケ人への手紙Ⅰ2:4 神に嘉せられて福音を委ねられたる者なれば、人を喜ばせんとせず、我らの心を鑒たまふ神を喜ばせ奉つらんとして語るなり。 私たちが人間の栄光を求めるなら, 私たちはイエスがキリストであるとは信じられません。(ヨハネの福音書5:44) ヨハネの福音書5:44 互に譽をうけて、唯一の神よりの譽を求めぬ汝らは、爭で信ずることを得んや。

(使徒の働き13:44-49) ガラテヤ人への手紙2:2 我が上りしは默示に因りてなり。かくて異邦人の中に宣ぶる福音を彼らに告げ、また名ある者どもに私に告げたり、これは我が走ること、又すでに走りしことの空しからざらん爲なり。 使徒の働き13:44 次の安息 日には、神の言を聽かんとて殆ど町 擧りて集りたり。 45 されどユダヤ人はその群衆を見て嫉に滿され、パウロの語ることに言ひ逆ひて罵れり。 46 パウロとバルナバとは臆せずして言ふ『神の言を先づ汝らに語るべかりしを、汝 等これを斥けて己を永遠の生命に相應しからぬ者と自ら定むるによりて、視よ、我ら轉じて異邦人に向はん。 47 それ主は斯く我らに命じ給へり。曰く「われ汝を立てて異邦人の光とせり。地の極にまで救とならしめん爲なり」』 48 異邦人は之を聽きて喜び、主の言をあがめ、又とこしへの生命に定められたる者はみな信じ、 49 主の言この地に徧く弘りたり。 パウロは, イエスが旧約聖書で預言されたキリストであると街に集まったユダヤ人と異邦人が集まったと語った。ほとんどのユダヤ人はパウロに反論しました。しかし, 異邦人は理解し, 多くの異邦人はイエスをキリストだと信じていました。

ヨハネの手紙Ⅰ5:1, ローマ人への手紙1:17, ハバクク2:4, ガラテヤ人への手紙3:2, 使徒の働き5:32, ローマ人への手紙3:23-26, 28, ローマ人への手紙4:5, ローマ人への手紙5:1, エペソ人への手紙2:8, ピリピ人への手紙への手紙3:9 ガラテヤ人への手紙2:16 人の義とせらるるは律法の行爲に由らず、唯キリスト・イエスを信ずる信仰に由るを知りて、キリスト・イエスを信じたり。これ律法の行爲に由らず、キリストを信ずる信仰によりて義とせられん爲なり。律法の行爲によりては義とせらるる者 一人だになし。 旧約聖書は, 義人が信仰によって生きると予言した。(ハバクク書2:4) ハバクク書2:4 視よ彼の心は高ぶりその中にありて直からず 然ど義き者はその信仰によりて活べし 神からの義は, イエス・キリストへの信仰を通して, 最初から最後まで得ることができます。(ローマ人への手紙1:17, ヨハネの手紙Ⅰ5:1, ローマ人への手紙3:23-26, ローマ人への手紙3:28, ローマ人への手紙4:5, ピリピ人への手紙への手紙3:9) ローマ人への手紙1:17 神の義はその福音のうちに顯れ、信仰より出でて信仰に進ましむ。録して『義人は信仰によりて生くべし』とある如し。 ヨハネの手紙Ⅰ5:1 凡そイエスをキリストと信ずる者は、神より生れたるなり。おほよそ之を生み給ひし神を愛する者は、神より生れたる者をも愛す。 ローマ人への手紙3:23 凡ての人、罪を犯したれば神の榮光を受くるに足らず、 24 功なくして神の恩惠により、キリスト・イエスにある贖罪によりて義とせらるるなり。 25 即ち神は忍耐をもて過來しかたの罪を見遁し給ひしが、己の義を顯さんとて、キリストを立て、その血によりて信仰によれる宥の供物となし給へり。 26 これ今おのれの義を顯して、自ら義たらん爲、またイエスを信ずる者を義とし給はん爲なり。 ローマ人への手紙3:28 我らは思ふ、人の義とせらるるは、律法の行爲によらず、信仰に由るなり。 ローマ人への手紙4:5 されど働く事なくとも、敬虔ならぬ者を義としたまふ神を信ずる者は、その信仰を義と認めらるるなり。 ピリピ人への手紙への手紙3:9 これキリストを獲、かつ律法による己が義ならで、唯キリストを信ずる信仰による義、すなはち信仰に基きて神より賜はる義を保ち、キリストに在るを認められ、 神の恵みによって, 私たちはイエスがキリストであると信じるようになりました。(エペソ人への手紙2:8) エペソ人への手紙2:8 汝らは恩惠により、信仰によりて救はれたり、是おのれに由るにあらず、神の賜物なり。 聖霊を受け取ることは, 律法の働きではなく, キリストとしてのイエスへの信仰を通してです。(ガラテヤ人への手紙3:2, 使徒の働き5:30-32) ガラテヤ人への手紙3:2 我は汝 […]

ローマ人への手紙8:1-2, ローマ人への手紙6:14, ローマ人への手紙6:4, 6-7, 14, ローマ人への手紙8:3-4, 10, ローマ人への手紙14:7-9, コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ5:15 ガラテヤ人への手紙2:19 我は神に生きんために、律法によりて律法に死にたり。 20 我キリストと偕に十字架につけられたり。最早われ生くるにあらず、キリスト我が内に在りて生くるなり。今われ肉體に在りて生くるは、我を愛して我がために己が身を捨て給ひし神の子を信ずるに由りて生くるなり。 私たちはイエス・キリストの聖霊によって罪の律法から解放されています。今, 私たちは法律に従うのではなく, 霊に従いて法律を果たします。(ローマ人への手紙8:1-4) ローマ人への手紙8:1 この故に今やキリスト・イエスに在る者は罪の定めらるることなし。 2 キリスト・イエスに在る生命の御靈の法は、なんじを罪と死との法より解放したればなり。 3 肉によりて弱くなれる律法の成し能はぬ所を神は爲し給へり、即ち己の子を罪ある肉の形にて罪のために遣し、肉に於て罪を定めたまへり。 4 これ肉に從はず靈に從ひて歩む我らの中に、律法の義の完うせられん爲なり。 今, 私たちは律法を守るために生きていませんが, 私たちはキリストとしてのイエスへの信仰によって生きています。(ガラテヤ人への手紙2:20, ローマ人への手紙6:4, ローマ人への手紙6:6-7, ローマ人への手紙6:14, ローマ人への手紙7:4) ガラテヤ人への手紙2:20 我キリストと偕に十字架につけられたり。最早われ生くるにあらず、キリスト我が内に在りて生くるなり。今われ肉體に在りて生くるは、我を愛して我がために己が身を捨て給ひし神の子を信ずるに由りて生くるなり。 ローマ人への手紙6:4 我らはバプテスマによりて彼とともに葬られ、その死に合せられたり。これキリスト父の榮光によりて死人の中より甦へらせられ給ひしごとく、我らも新しき生命に歩まんためなり。 ローマ人への手紙6:6 我らは知る、われらの舊き人、キリストと共に十字架につけられたるは、罪の體ほろびて、此ののち罪に事へざらん爲なるを。 7 そは死にし者は罪より脱るるなり。 ローマ人への手紙6:14 汝らは律法の下にあらずして恩惠の下にあれば、罪は汝らに主となる事なきなり。 ローマ人への手紙7:4 わが兄弟よ、斯くのごとく汝 等もキリストの體により律法に就きて死にたり。これ他の者、すなはち死人の中より甦へらせられ給ひし者に適き、神のために實を結ばん爲なり。 私たちはキリストのために生きています。(ローマ人への手紙14:7-9, コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ5:15) ローマ人への手紙14:7 我等のうち己のために生ける者なく、己のために死ぬる者なし。 8 われら生くるも主のために生き、死ぬるも主のために死ぬ。然れば生くるも死ぬるも我らは主の有なり。 9 それキリストの死にて復 生き給ひしは、死にたる者と生ける者との主とならん爲なり。 コロサイ人への手紙への手紙Ⅱ5:15 その凡ての人に代りて死に給ひしは、生ける人の最早おのれの爲に生きず、己に代り死にて甦へり給ひし者のために、生きん爲なり。

ガラテヤ人への手紙3:14, 使徒の働き5:30-32, 使徒の働き11:17, ガラテヤ人への手紙2:16, エペソ人への手紙1:13 私たちはイエスがキリストであると信じて聖霊を受けました。(ガラテヤ人への手紙3:2-5, ガラテヤ人への手紙3:14, 使徒の働き5:30-32, 使徒の働き11:16-17, エペソ人への手紙1:13) ガラテヤ人への手紙3:2 我は汝 等より唯この事を聞かんと欲す。汝らが御靈を受けしは律法の行爲に由るか、聽きて信じたるに由るか。 3 汝らは斯くも愚なるか、御靈によりて始りしに、今 肉によりて全うせらるるか。 4 斯程まで多くの苦難を受けしことは徒然なるか、徒然にはあるまじ。 5 然らば汝らに御靈を賜ひて汝らの中に能力ある業を行ひ給へるは、律法の行爲に由るか、聽きて信ずるに由るか。 ガラテヤ人への手紙3:14 これアブラハムの受けたる祝福の、イエス・キリストによりて異邦人におよび、且われらが信仰に由りて約束の御靈を受けん爲なり。 使徒の働き5:30 我らの先祖の神はイエスを起し給ひしに、汝らは之を木に懸けて殺したり。 31 神は彼を君とし救主として己が右にあげ、悔改と罪の赦とをイスラエルに與へしめ給ふ。 32 我らは此の事の證人なり。神のおのれに從ふ者に賜ふ聖 靈もまた然り』 使徒の働き11:16 われ主の曾て「ヨハネは水にてバプテスマを施ししが、汝らは聖 靈にてバプテスマを施されん」と宣給ひし御言を思ひ出せり。 17 神われらが主イエス・キリストを信ぜしときに賜ひしと同じ賜物を彼らにも賜ひたるに、われ何 者なれば神を阻み得ん』 エペソ人への手紙1:13 汝 等もキリストに在りて、眞の言すなはち汝らの救の福音をきき、彼を信じて約束の聖 靈にて印せられたり。 人はイエスをキリストとして信じることによってのみ正当化されます。(ガラテヤ人への手紙2:16) ガラテヤ人への手紙2:16 人の義とせらるるは律法の行爲に由らず、唯キリスト・イエスを信ずる信仰に由るを知りて、キリスト・イエスを信じたり。これ律法の行爲に由らず、キリストを信ずる信仰によりて義とせられん爲なり。律法の行爲によりては義とせらるる者 一人だになし。 イエスがキリストであると信じる人々は, アブラハムの祝福を受けます。(ガラテヤ人への手紙3:6-9) ガラテヤ人への手紙3:6 録して『アブラハム神を信じ、その信仰を義とせられたり』とあるが如し。 7 されば知れ、信仰に由る者は是アブラハムの子なるを。 8 聖書は神が異邦人を信仰に由りて義とし給ふことを知りて、預じめ福音をアブラハムに傳へて言ふ『なんぢに由りてもろもろの國人は祝福せられん』と。 9 この故に信仰による者は、信仰ありしアブラハムと共に祝福せらる。

創世記22:18, 創世記26:4, マタイの福音書1:1,16 旧約聖書では, 神はアブラハムがアブラハムの種を通して祝福されると約束しました。(創世記22:18, 創世記26:4) 創世記22:18 又汝の子孫によりて天下の民皆福祉を得べし汝わが言に遵ひたるによりてなりと 創世記26:4 われ汝の子孫を増て天の星のごとくなし汝の子孫に凡て是等の國を與へん汝の子孫によりて天下の國民皆福祉を獲べし その種はキリストです。キリストはこの地球に来ました。キリストはイエスです。(ガラテヤ人への手紙3:16, マタイの福音書1:1, マタイの福音書1:16) ガラテヤ人への手紙3:16 かの約束はアブラハムと其の裔とに與へ給ひし者なり。多くの者を指すごとく『裔々に』とは云はず、一人を指すごとく『なんぢの裔に』と云へり、これ即ちキリストなり。 マタイの福音書1:1 アブラハムの子、ダビデの子、イエス・キリストの系圖。 マタイの福音書1:16 ヤコブ、マリヤの夫ヨセフを生めり。此のマリヤよりキリストと稱ふるイエス生れ給へり。

ガラテヤ人への手紙3:18-26 神はアブラハムがキリストを送ると約束した。そして400年後, 神はイスラエルの人々に律法を与えました。(ガラテヤ人への手紙3:16-18) ガラテヤ人への手紙3:16 かの約束はアブラハムと其の裔とに與へ給ひし者なり。多くの者を指すごとく『裔々に』とは云はず、一人を指すごとく『なんぢの裔に』と云へり、これ即ちキリストなり。 17 然れば我いはん、神の預じめ定め給ひし契約は、その後 四百三十年を歴て起りし律法に廢せらるることなく、その約束も空しくせらるる事なし。 18 もし嗣業を受くること律法に由らば、もはや約束には由らず、然るに神は約束に由りて之をアブラハムに賜ひたり。 イスラエル人が罪を犯し続けたとき, 神は彼らに彼らの罪を認識させるために彼らに律法を与えました。最終的に, 法律は私たちの罪を私たちに納得させ, 私たちをキリストに導きます。キリストは私たちの罪を解決しました。(ガラテヤ人への手紙3:19-25) ガラテヤ人への手紙3:19 然れば律法は何のためぞ。これ罪の爲に加へ給ひしものにて、御使たちを經て中保の手によりて立てられ、約束を與へられたる裔の來らん時にまで及ぶなり。 20 （中保は一方のみの者にあらず、然れど神は唯一に在せり） 21 さらば律法は神の約束に悖るか、決して然らず。もし人を生かすべき律法を與へられたらんには、實に義とせらるるは律法に由りしならん。 22 されど聖書は凡ての者を罪の下に閉ぢ籠めたり。これ信ずる者のイエス・キリストに對する信仰に由れる約束を與へられん爲なり。 23 信仰の出で來らぬ前は、われら律法の下に守られて、後に顯れんとする信仰の時まで閉ぢ籠められたり。 24 かく信仰によりて我らの義とせられん爲に、律法は我らをキリストに導く守役となれり。 25 されど信仰の出で來りし後は、我等もはや守役の下に居らず。

ヨハネの福音書17:11, ローマ人への手紙3:22, ローマ人への手紙10:12, コロサイ人への手紙3:10-11, コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ12:13 キリストでは, 私たちは異なる人々であるにもかかわらず, 私たちは一つです。(ガラテヤ人への手紙3:28, ヨハネの福音書17:11, コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ12:13) ガラテヤ人への手紙3:28 今はユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自主もなく、男も女もなし、汝らは皆キリスト・イエスに在りて一體なり。 ヨハネの福音書17:11 今より我は世に居らず、彼らは世に居り、我は汝にゆく。聖なる父よ、我に賜ひたる汝の御名の中に彼らを守りたまへ。これ我等のごとく、彼らの一つとならん爲なり。 コロサイ人への手紙への手紙Ⅰ12:13 我らはユダヤ人・ギリシヤ人・奴隷・自主の別なく、一體とならん爲に、みな一つ御靈にてバプテスマを受けたり。而してみな一つ御靈を飮めり。 あなたがイエスをキリストとして信じるなら, あなたは神からの差別なしに義を受け取ります。(ローマ人への手紙3:22, ローマ人への手紙10:12, コロサイ人への手紙3:10-11) ローマ人への手紙3:22 イエス・キリストを信ずるに由りて凡て信ずる者に與へたまふ神の義なり。之には何 等の差別あるなし。 ローマ人への手紙10:12 ユダヤ人とギリシヤ人との區別なし、同一の主は萬民の主にましまして、凡て呼び求むる者に對して豐なり。 コロサイ人への手紙3:10 新しき人を著たればなり。この新しき人は、これを造り給ひしものの像に循ひ、いよいよ新になりて知識に至るなり。 11 かくてギリシヤ人とユダヤ人、割禮と無 割禮、あるひは夷狄、スクテヤ人・奴隷・自主の別ある事なし、それキリストは萬の物なり、萬のものの中にあり。 また, キリストにおいて, 私たちはアブラハムの子孫であり, アブラハムの祝福を受け取る神の息子です。(ガラテヤ人への手紙3:29) ガラテヤ人への手紙3:29 汝 等もしキリストのものならば、アブラハムの裔にして約束に循へる世嗣たるなり。